走出風災 岡山皮影戲館重開館

高雄市e岡山，有全國唯一一座以皮影戲為主題的博物館，晉前，因為凡那比颱風受災嚴重，關閉兩年，最近才剛修復完成重新開館。全新規劃的展場，不只運來牛車，模擬早年皮影戲團演出的情景，還利用觸碰式螢幕等科技設備，增加不少互動樂趣。

台灣學生英數成績 城鄉差距真嚴重

近年來，教育部雖然投入了200多億，希望縮小教學上的城鄉差距，不過最新研究發現，偏鄉學校的資源改善了，但學業成就卻沒有提高，城鄉學生的差距也是世界第一，是德、法、日本的兩三倍。

台灣國中學生英文成績，有明顯的雙峰現象，之前英聽考試，也更突顯城鄉差距的嚴重，師大教育系舉2006年PISA數學測驗成績為例，雖然台灣學生成績平均名列世界第一，但城鄉差距也是世界第一。

爭取設立南迴醫院 27日成立基金會

台東偏鄉醫療資源長期不足，南迴公路沿線四個鄉鎮，爭取設立"南迴醫院"多年，在達仁鄉衛生所徐超斌醫師奔走下，3月27日終於成立了基金會，打算號召一萬人，每月捐款一千元，順利的話，三年後，南迴醫院就可望蓋好。

中研院擬設南區分院 鎖定考古.農技.光電

中研院院長翁啟惠證實，中研院正規畫設立南區分院，地點選定台南高鐵站附近，方便整合光電資訊、農業科技、和人文考古這些研究，消息一出，南部大學院校和台南市政府都很歡迎。

3/27.《陳進紀念日》

《今日台灣》

陳進（1907-1998），台灣第一位女畫家，1907年出生在新竹香山商人之家，父親經商致富，也收藏字畫自娛，但家族中似乎並無繪畫傳統。陳進與生俱來的藝術才華是在就讀台北第三高女時，被她的日本水彩畫老師鄉原古統發現的。

在父親的支持下，十九歲的陳進考入東京美術學校，成為第一個赴日本學畫之台灣女子。一年級便以膠彩畫〈罌粟〉、〈潮〉、〈姿〉入選第一屆台灣美術展覽會，與林玉山、郭雪湖被譽為「台展三少年」，震驚畫壇。

北北基三首長 不認同江揆核四觀點

行政院長江宜樺禮拜一暗眠，佮北北基「逃命圈」三位首長交換對核四的看法，三小時的激烈辯論了後，新北市長朱立倫和基隆市長張通榮向媒體表示，核四公投一定是玩真的；但台北市長郝龍斌麻不藏話，他佮行政院長江宜樺在認知立場上是不同的。郝龍斌主張，ê使進行長期民調，來看民眾對核四停建的態度，不一定愛用公投ê方式。

【技藝101】製。米粉

天然的尚好 手工米粉鎖住香Ｑ

天然ê條件，成就新竹ê米粉產業，毋過因為市場需求，大部份業者已經改用機器大（tāi）量生產，像郭連進翁仔某按呢，koh做手工純米米粉，罕罕無幾个--ah。在新竹有一家傳承三代，到現在還是堅持用純米原料，遵照古法做米粉，做出的手工米粉又香又Q，但他一天最多只能作200多斤。

編輯 / 余榮宗、黃能揚、李江却台語文教基金會 陳豐惠 劉承賢

3/25‧《畫家陳澄波受難紀念日》

《今日台灣》

陳澄波(1895-1947)，嘉義人，1926年以畫作〈嘉義街外〉首次入選日本第七回「帝國美術展覽會」，成為台灣以油畫入選該展覽的第一人。

陳澄波除了在畫作上努力為淡水、嘉義、台南的長榮女中等風景名勝塑造不朽的圖像典範之外，他也是台陽美術協會重要創始人。不幸在二二八大屠殺時，遭國民黨軍隊於嘉義車站公然殘酷槍決，悲壯犧牲。

廖瓊枝編"宋宮秘史" 古典戲曲新演繹

台灣歌仔戲第一苦旦廖瓊枝，三年前正式告別舞台，轉做幕後，最近她在台北新舞台推出她改編製作的宋宮秘史，也就是真出名的狸貓換太子，戲中演出宮女的演員張孟逸，也被廖瓊枝視為苦旦的接班人。

這部「狸貓換太子」是歌仔戲內台時期最受到歡迎的戲，台灣第一苦旦廖瓊枝說，當時他們一演就連續演十天，每天劇情不斷變化，不過現代人看戲時間有限，她以過去的經驗濃縮劇情，推出了新的版本。

3/22‧《牡丹社事件紀念日》

《今日台灣》

1874年，日本藉口1871年時，曾有54個琉球人在恆春半島八瑤灣，被當地原住民殺害，因而派兵從恆春半島的社寮登陸，攻打排灣族原住民，爆發了牡丹社事件。

事後，清國間接承認日本領有琉球，派沈葆楨來台加強海防，清國的治台政策，才由消極轉為積極。

【技藝101】立體。繡

鹿港師傅立體繡 傳統刺繡新風格

鹿港是台灣工藝重鎮，在鎮內有一位立體繡的師傅，她出身在傳統工藝世家，不過，她並不因此被傳統所束縛，她運用傳統刺繡技法，創作出屬於自己風格的立體作品，栩栩如生的創作，還常讓人誤以為是真的，在生活中鬧了不少笑話。

編輯 / 余榮宗、黃能揚、李江却台語文教基金會 陳豐惠 劉承賢

林沈默.陳明仁有聲書 展現台語之美

歸半世人，攏咧做台語文學創作的林沈默佮陳明仁，做伙開新書發表會，裡面也有錄音，用有聲冊的方式，讓看書的人，邊看邊聽來熟似台語。

做台語文學創作已經四十年，台語詩人林沈默，在最近出版他的新書【夭壽靜的春天】，因為他創作的風格主要是在寫基層，這擺除了愛情、老人，他擱寫歷史跟環保的問題。

行銷總舖師便當 從美食認識內門

高雄內門宋江陣和總舖師辦桌，是當地兩大特色文化，今天當地舉辦總舖師便當比賽，要選出優秀隊伍，未來把總舖師美食，裝進去便當盒來賣，讓更多人認識內門文化。

香菇和肉末放進鍋裡快炒，一旁還要趕緊準備其它食材，內門總舖師辦桌，總是煮菜和備料同時進行，要在短時間內煮出上百桌好菜，只不過，現場的鍋子和材料都小了好幾號，原來總舖師們要進行的，是便當比賽。

03/16.野百合學運紀念日》

《今日台灣》

1990年3月16至22日期間，又稱三月學運。在該次運動中，人數最多時有將近6000名來自南北各地的大學生，集結在（台灣民主紀念館）自由廣場上靜坐抗議，他們提出「解散國民大會」、「廢除臨時條款」、「召開國是會議」、以及「政經改革時間表」等四大訴求。

這不但是國民政府撤退來台以來規模最大的一次學生抗議行動，同時也對台灣的民主政治有相當程度的影響。後續的廢除動員戡亂時期與結束「萬年國會」，更使台灣的民主化工程從此進入另一個嶄新的紀元。

台灣乾濕季趨極端 水庫拉警報

一二月降雨少，石門及曾文水庫都拉警報，台灣這種乾濕季分明的狀況，未來將越來越嚴重!中研院環境變遷中心一項最新研究，發現最近32年來，全球都有乾季更乾、濕季更濕的極端傾向，代表降雨預測及水資源管理將越來越困難。

石門水庫二月降雨只有正常值的一成，得撐到梅雨季才可望進帳，這種一到乾季就缺水的情況，未來可能越來越嚴重，中研院研究發現，全球32年來，乾季降雨從1979年的每天1.38毫米，減少到1.18，少了14%，濕季則是越來越濕，降雨量增加了7%。

3/13.《湯德章紀念日》

《今日台灣》

湯德章律師（1907-1947），台南人，台日混血兒。終戰後，陳儀治台期間，湯德章誓言不擔任中國官吏。充滿正義感，維護台灣人權義，是台南地區相當受敬重的律師。

二二八大屠殺事件之後，負責維持台南地區治安，1947年3月13日，二、三十憲、警、特務闖進他的住所，他徒手力抗拒捕，爭取時間將有關名單資料燒毀，使許多台南菁英及成大學生倖免於難，但湯德章仍以「叛亂」罪名被捕。

受刑時，士兵吆喝『跪下！』「他媽的！看你們台灣，還敢不敢造反？」湯德章猶神情自若，傲骨凜然，端立不願下跪。後來雖經臺灣高等法院臺南分院判決「無罪」，但湯德章早已於民生綠園（現改名湯德章紀念公園）遊街後遭槍決，並暴屍儆民，死後多日，不得家人收屍，震驚民眾。

台灣職棒最大咖 洋將拉米瑞茲加盟

被譽為"中華職棒最大咖"的洋將曼尼•拉米瑞茲，11日深夜抵達高雄小港機場，現場上百名球迷熱情迎接，義大犀牛隊為了網羅這名知名球星，提出月薪兩萬五千元美金，折合台幣約75萬元,並提供獨棟別墅、專車，12日晚上七點雙方正式進行簽約加盟儀式。

3/12.《楊逵紀念日》

《今日台灣》

楊逵(1906-1985)，本名楊貴，1906年出生於臺南新化，至青年時期才離開家鄉，輾轉落居臺中，晚年耕讀於臺中東海花園，一生執著於人道主義，不畏公權力，大聲說出寫出人民真切的需求。

他是台灣新文學的重要作家，也是一位社會革命家與實踐家。他是日治時期第一個成功進軍日本文壇的台灣作家，擅以劇本、小說、詩歌、散文等多種文類描繪平民百姓的生活，楊逵的文學作品，包括<送報伕>、<鵝媽媽出嫁>與<壓不扁的玫瑰花>等重要作品，他也辦雜誌、參與社會運動，將自己的左翼普羅意識，灌注到作品與行動之中，甚至因為敢言而入獄，亦無所懼。

資料及圖片來源：楊逵文學紀念館

2001年，在新化鎮公所及地方文史工作者發起籌設楊逵文學紀念館，2002年經台南縣政府撥交閒置的地政事務所使用(鄰近新化街役場)，楊逵次子楊建老師無條件配合支持，2003、2005年獲文建會補助二期經費計陸佰萬元，新化縣公所自籌貳佰伍拾捌萬元，共計新台幣捌佰伍拾捌萬元，充實紀念館內部設施，於2005年11月27日正式落成使用館，創造一個屬於新化的「玫瑰園」。

楊逵文學紀念館提供一個接觸文學、感覺文學的理想空間，期盼透過文物、資料的展示，可以近距離接觸文學作家不平凡的一生，共同緬懷這位台灣文學史上永遠－壓不扁的玫瑰花。

【技藝101】手工刻印

在台灣，一顆印章，就是一個人的身分代表，不過現代人，大部分多是用電腦刻印，還好，還有老師傅堅持著手工刻印。

編輯 / 余榮宗、黃能揚、李江却台語文教基金會 陳豐惠 劉承賢

3/11.《林茂生.陳炘紀念日》

《今日台灣》

● 林茂生（1887年10月30日－1947年3月11日）

原籍台灣屏東東港，生於清帝國臺南府（今台南市），日本東京帝國大學文學士（1916年，文學部哲學科東洋哲學專攻），美國哥倫比亞大學哲學博士（1929年，教育哲學）。

林是台灣歷史上取得東大文學士號的第1人和台灣第1位哲學博士、第一位留美博士，曾為哥倫比亞大學的河邊教堂（Riverside Church）於彩色玻璃窗題寫「上帝是愛」的漢文。1947年二二八事件後的3月11日被武裝人員帶走，秘密殺害。

一九四五年八月，二次世界大戰結束，台灣脫離日本殖民統治，進入國民政府時期，同年十月十日，戰後初期台灣最重要的新聞媒體《民報》發刊，以「嚴正的言論機關」自許，第二年，當台灣政經情勢在國民政府行政長官陳儀主政下急速腐化之際，《民報》在創刊週年社論中再度揭示：「本於創刊的精神，不為利慾所誘，不為權勢所屈，勇往直前。」而主持這一份為民喉舌的報刊的人，正是台灣第一位哲學博士林茂生。

由於林茂生出身於東京帝國大學以及美國哥倫比亞大學，他在台灣民間享有相當崇高的聲望，而日本殖民政府對他也頗為禮遇。從一九一Ο年代後期到一九三Ο年代，林茂生幾乎將所有的時間與精神奉獻在台灣的教育與文化事業上，而更重要的是，他的作為都有強烈的民族意識做為根基。

一九二八年，台北帝國大學成立之初，校方原本邀請林茂生擔任文政學部的教授，但他認為台北帝大成立的目的是為了製造統治台灣的官僚，以及為日本南進政策服務，因此堅辭不就。第二年，當林茂生自哥倫比亞大學畢業之際，校方力邀他留校任教，他也婉謝道：「做為一個學者，留在哥大當可償平生夙志，但每念及台灣家鄉的那群羔羊，我非回去不可。」二次世界大戰爆發後，「皇民化運動」如火如荼地進行，身為台灣菁英份子的林茂生在百般無奈之下接任「皇民奉公會」文化部長，但他仍堅持不改漢姓，在非公開場合不說日語。

戰爭終了初期，林茂生以雀躍之情迎接「祖國」的到來，但是時局的急速惡化，卻令他的憧憬破滅。林茂生以教育家的身分，透過他主辦的《民報》對陳儀政府的貪污腐化與社會的不公不義痛下針砭，直言無諱的媒體風骨，使得《民報》銷路和聲譽都扶搖直上，但另一方面，卻也成為當局欲除之而後快的眼中釘。

「二二八事件」發生之後，《民報》連同其他幾份民間立場的報紙，被警總以「思想反動、言論荒謬、詆毀政府」為由而查封，而林茂生也在數日後遭武裝人員強行帶走，從此一去不回。

● 陳炘（1893年—1947年）

號若泉，台中縣大甲鎮人，是台灣金融界的先驅，對台灣­金融體系奠基貢獻良多。美國哥倫比亞大學經濟學博士。二二八事件時遭國民政府逮捕後下落不明。

談到台灣的金融事業，有一個名字是絕對無法忽略的，那就是陳炘。知名的台灣前輩作家張深切在他的著作《里程碑》中曾經寫道：「陳炘彷彿是一位儒雅的書生，但他絕不文弱，而是一位偉大的領袖，深謀遠慮，有統馭群眾的才能，可謂台灣不世出之一偉人也。」

畢業於美國哥倫比亞大學商學院的陳炘，是台灣在日本殖民時代少見的金融人才，他在一九二Ο年代中期學成返台之際，正值台灣民族運動以及文化運動蓬勃開展的時期，但他卻是全力開拓台灣本土的金融事業。當時陳炘結合了知名的民間領袖林獻堂，籌組一家「糾集台灣人資金，以供台灣人利用」的金融機構，一九二六年底，「大東信託株式會社」遂應運而生。

大東信託被視為台灣日治時期民族運動的經濟自衛行動，日本政府對這樣的金融機關自然有所忌憚而百般阻撓。由於當時台灣尚未實施信託法，大東信託在往後數年一直未能取得合法地位而慘澹經營，但是不到十年之間，大東信託已經成為台灣成績最好的信託公司，同時對台灣的民族運動也確實有實質上的助益。

大戰結束之後，陳炘積極成立「大公企業公司」，據說是為了對抗江浙財閥集團壟斷台灣經濟，也因此遭到當時的行政長官陳儀之忌。「大公」成立不到兩個月，陳炘就因「漢奸」的罪名而與許丙、辜振甫等人同遭逮捕，雖然他在不久後即被釋放，但卻明顯遭到當局排斥。一九四七年一月一日，中華民國憲法公佈之後，陳炘在接受訪問時仍有這樣的一段話：「吾們台胞當此重大時機，須能自重奮鬥，為國家前途發揮憲政之光輝，以報效祖國。」

二二八事件發生後，陳炘曾隨同「二二八事件處理委員會」的成員面見陳儀，他並要求陳儀「勿被少數特殊份子包圍，需打開包圍圈套，與民眾握手。」同時也要「選拔本省人才，消除不平。」數日後，陳炘即因「陰謀叛亂首要，接收台灣信託公司」的莫須有罪名再度遭到逮捕，而這一次，他卻再也沒有機會重回人間，只留下他未酬的金融壯志。

響應世界母語日 專家籲政府改善母語教育

為了響應世界母語日，母語相關社團日前舉辦「世界母語日藝文節」活動，從事母語研究與推廣的專家也表示，台灣的母語教育，課程的時間太短，親像咧沾醬油。

國家廣播文物館 風聲.雨聲親體驗

中央廣播電台嘉義民雄分台，14年前在原地成立了全國第一座「國家廣播文物館」，收藏很多的廣播文物，遊客親身體驗製造風聲、雨聲跟雷聲的設備。

仔細聽一下，這些製造出來的聲音，就像是真的風雨聲一樣，來到嘉義民雄的國家廣播文物館，就可以親身體驗，廣播裡製造聲音的機器，還有其他珍貴的廣播設備。

3/7《雷震紀念日》

《今日台灣》

雷震生於1897年，他早在20歲就已經加入國民黨，由於長年堅決反共，一直被認為是國民黨的強硬派。

1949年，以雷震、胡適等自由主義知識份子為首，在國民政府撤退來台時創刊《自由中國》雜誌，該雜誌其實是以宣揚民主自由、對抗共產主義的反共刊物形象出現，1960年6月，《自由中國》雜誌發行人雷震結合本省籍的高玉樹、李萬居、郭國基等政治人物準備籌組一個新的反對黨「中國民主黨」。

1960年九月，當局以「知匪不報」、「為匪宣傳」的罪名逮捕雷震，判刑10年，《自由中國》因而被迫解散，戰後台灣第一次組黨運動也胎死腹中。一直要到26年後，「民主進步黨」成立，台灣才有了真正的反對黨。雷震從透過《自由中國》論政，乃至於試圖衝破政治藩籬組織新黨，是台灣民主政治史上極具意義的階段，也可以說是台灣民主運動的源頭活水。

【技藝101】細木。作

僅靠榫卯 王肇楠手工鑿痕幼木家具

傳統木工有分大木，小木，幼木，以及木雕，其中幼木指的是，生活中的家具用品，不過現在還願意花費心力，慢慢一鑿一削作家具的師傅已不多見，彰化鹿港的國家工藝師王肇楠，是做幼木很厲害的老師傅，他如何在現代化家具及國外廉價品傾銷夾擊下，突破困境，只用榫卯技術，來完成一件件，耐用又有藝術價值的幼木家具。

編輯 / 余榮宗、黃能揚、李江却台語文教基金會 陳豐惠 劉承賢

「台灣人在滿洲國」揭80年前秘辛

台灣在日本統治時期，有一群年輕人到中國東北的滿洲國發展，其中出生在新竹的謝介石，還當上滿洲國的外交總長、駐日大使，最近有一部紀錄片介紹這段歷史。

1930年代，日本統治台灣，當時不被國民政府承認，但同樣被日本殖民的中國東北「偽滿洲國」，因為發展與出路好，待遇約是台灣的3倍，估計大約有5000名台灣人前往東北滿州國發展，不少人在滿洲國公務部門工作，台灣新竹人謝介石還出任滿洲國第一任外交部總長，是當時台灣人得最高官銜的一位，紀錄片工作者試著想還原這段台灣人在中國東北打拼的歷史，但卻困難重重。

                     日治時期艋舺第一藝旦王香禪(右)，與滿洲國最高階官員，台灣籍外交總長謝介石(左)。
                     (圖片來源:見參考資料)

日治到戰後民間歌謠 編曲新詮釋

228紀念日66周年前夕，台師大音樂系教授李和莆，尋找日治時代到戰後民間傳唱的歌謠，以古典室內樂的方式重新詮釋編曲，找來國內女性小提琴演奏博士陳沁紅演奏，以及金曲歌后潘越雲獻唱，大家耳熟能熟的雨夜花與春花夢露等歌謠，呈現了不同的風貌。

金曲歌后潘越雲，用著她那溫柔磁性的嗓音，唱出這首日治時代的流行歌謠雨夜花，她說，雖然不是生長在那個年代，但從小就很熟悉這個旋律。

搶救珍貴老照片 籲設攝影博物館

珍貴老照片愈來愈少，攝影界文化人士呼籲，政府應該儘速成立國家級的攝影博物館，但也有學者指出，應該直接成立台灣照片圖書館。

台灣高溫高濕，不少國寶級攝影家的底片保存正與時間賽跑，攝影界不斷疾呼，希望政府成立國家級攝影博物館，搶照老照片，文化部委託民間學會，進行評估規畫建議，舉辦了座談會廣聽各界意見，但光是攝博館成立的必要和迫切性，與會人士就有不同意見。