被視為台灣藝文界最高榮譽的「國家文藝獎」,今天舉辦頒獎典禮,包括作家林良、畫家李錫奇、客家歌后賴碧霞,還有致力於歌仔戲創作者唐美雲以及建築師謝英俊。
2012年10月31日 星期三
陳明仁《拋荒的故事》台語文學有聲冊第一輯發表會
《拋荒的故事》台語文學有聲冊第一輯(田庄傳奇紀事)
自在、自信又自尊的彰化籍台語文學作家(Asia Jilimpo)陳明仁,用純粹台灣口語式的書面語文字,有計畫性地寫出他腦海中永世不會抹滅的歷史記憶。
陳明仁《拋荒的故事》台語文學有聲冊第一輯(田庄傳奇紀事)彰化場發表會
主辦:前衛出版社、李江却台語文教基金會
協辦:賴和文教基金會、FM91.1關懷電台、關懷文教基金會
日期:2012年11月10(拜六)下晡2點
所在:賴和紀念館(彰化市中正路一段242號4樓,04-724-1664)
(《拋荒的故事》第一輯一書+兩CD精裝,定價$600,現場買享特價$500;
出席者可取得第一位台語語言學者王育德教授「我的台灣史觀」演講CD一片)
發表會後續接精彩演講、演詩及座談
主講人:《台文通訊》雜誌創辦人鄭良光夫婦
主題:語言屠殺對台語文化的扭曲-談鄭雅怡、李敏勇、林心智二二八詩作的Creative Life Cycle
主辦:《台文通訊BONG報》雜誌
協辦:彰化縣台文通訊讀者聯誼會、彰化縣台灣語文研究推廣協會
◎活動免費,空間、椅仔位有限,請量早報名、提早到位。
自在、自信又自尊的彰化籍台語文學作家(Asia Jilimpo)陳明仁,用純粹台灣口語式的書面語文字,有計畫性地寫出他腦海中永世不會抹滅的歷史記憶。
陳明仁《拋荒的故事》台語文學有聲冊第一輯(田庄傳奇紀事)彰化場發表會
主辦:前衛出版社、李江却台語文教基金會
協辦:賴和文教基金會、FM91.1關懷電台、關懷文教基金會
日期:2012年11月10(拜六)下晡2點
所在:賴和紀念館(彰化市中正路一段242號4樓,04-724-1664)
(《拋荒的故事》第一輯一書+兩CD精裝,定價$600,現場買享特價$500;
出席者可取得第一位台語語言學者王育德教授「我的台灣史觀」演講CD一片)
發表會後續接精彩演講、演詩及座談
主講人:《台文通訊》雜誌創辦人鄭良光夫婦
主題:語言屠殺對台語文化的扭曲-談鄭雅怡、李敏勇、林心智二二八詩作的Creative Life Cycle
主辦:《台文通訊BONG報》雜誌
協辦:彰化縣台文通訊讀者聯誼會、彰化縣台灣語文研究推廣協會
◎活動免費,空間、椅仔位有限,請量早報名、提早到位。
2012年10月28日 星期日
【技藝101】做。鉛桶
女師傅造鉛製物 獨力撫養子女
編輯 / 余榮宗、黃能揚、李江却台語文教基金會 陳豐惠 劉承賢
小林村平埔族夜祭 旅外村民紛返鄉
2012年10月27日 星期六
10/27‧《霧社事件紀念日》
《今日台灣》
1930年10月27日,霧社塞德克族馬赫坡社頭目莫那魯道為反抗日本人對原住民的歧視與壓迫,率領族人反抗日本人,日本動用飛機、大砲與毒氣等先進且殘酷的武器鎮壓屠殺反抗的原住民部落。反日的塞德克族人先後死難或自殺的約六、七百人,此一事件引發國際關注,並迫使日本殖民政府改變其原住民政策。
1930年10月27日,霧社塞德克族馬赫坡社頭目莫那魯道為反抗日本人對原住民的歧視與壓迫,率領族人反抗日本人,日本動用飛機、大砲與毒氣等先進且殘酷的武器鎮壓屠殺反抗的原住民部落。反日的塞德克族人先後死難或自殺的約六、七百人,此一事件引發國際關注,並迫使日本殖民政府改變其原住民政策。
【賽德克 巴萊】-之看見彩虹劇照
10/24‧《台灣聯合國日》
《今日台灣》
1945年10月24日聯合國正式成立,聯合國憲章的宗旨在維護世界和平與安全。台灣還不是聯合國會員國,以「台灣」之名加入聯合國是現今台灣的主流民意,因此,本土政權將10月24日定為「台灣聯合國日」,此舉對於確立台灣在國際上的主權地位,有決定性的意義。
1945年10月24日聯合國正式成立,聯合國憲章的宗旨在維護世界和平與安全。台灣還不是聯合國會員國,以「台灣」之名加入聯合國是現今台灣的主流民意,因此,本土政權將10月24日定為「台灣聯合國日」,此舉對於確立台灣在國際上的主權地位,有決定性的意義。
10/24‧《音樂家江文也 逝世紀念日》
《今日台灣》
江文也(1910-1983),生於台北縣三芝鄉,我國近代音樂家,曾赴日學習音樂,除了本身的聲樂之外也創作出許多高水準的曲子,是當時的音樂大家。1936年江文也以管弦樂「台灣舞曲」獲奧林匹克國際音樂比賽銀牌獎,他的獨特性與前衛性風格獲得國際性的肯定。
江文也(1910-1983),生於台北縣三芝鄉,我國近代音樂家,曾赴日學習音樂,除了本身的聲樂之外也創作出許多高水準的曲子,是當時的音樂大家。1936年江文也以管弦樂「台灣舞曲」獲奧林匹克國際音樂比賽銀牌獎,他的獨特性與前衛性風格獲得國際性的肯定。
2012年10月23日 星期二
《10/23. 二林蔗農事件》
《今日台灣》
125年10月22日,彰化二林地方蔗農揭竿而起,反抗日本官員勾結財閥壓榨農民,這是台灣第一個農民抗暴的運動。
彰化二林地區的農民因不滿「林本源製糖會社」溪州工廠剝削,其收購價甘蔗價格較其他會社低,1924年4月推二林庄長林爐及醫生許學為蔗農代表,向會社要求支付臨時補貼,經北斗郡守調停,會社決定每甲支付五□補貼。此事件成功,刺激全島蔗農對製糖會社要求提高蔗價,12月20日台灣文化協會的文化演講團到二林開辦「農村講座」,刺激當地蔗農及青年的覺悟。
125年10月22日,彰化二林地方蔗農揭竿而起,反抗日本官員勾結財閥壓榨農民,這是台灣第一個農民抗暴的運動。
彰化二林地區的農民因不滿「林本源製糖會社」溪州工廠剝削,其收購價甘蔗價格較其他會社低,1924年4月推二林庄長林爐及醫生許學為蔗農代表,向會社要求支付臨時補貼,經北斗郡守調停,會社決定每甲支付五□補貼。此事件成功,刺激全島蔗農對製糖會社要求提高蔗價,12月20日台灣文化協會的文化演講團到二林開辦「農村講座」,刺激當地蔗農及青年的覺悟。
2012年10月21日 星期日
【技藝101】做。雞毛筅
雞毛筅耐用又除塵 全靠巧手綁扎實
編輯 / 余榮宗、黃能揚、李江却台語文教基金會 陳豐惠 劉承賢
2012年10月17日 星期三
10/17‧《台灣文化協會成立紀念日》
《今日台灣》
1921年10月17日台灣文化協會成立,推林獻堂為總理。
台灣文化協會的目的在「謀台灣文化之向上,切磋道德之真髓,圖教育之振興,獎勵體育,涵養藝術趣味。」是透過文化演講、演劇、辦夏季學校、設讀報社…等,來提倡民權、喚醒民族意識與促進社會改革的文化啟盟組織。
1921年10月17日台灣文化協會成立,推林獻堂為總理。
台灣文化協會的目的在「謀台灣文化之向上,切磋道德之真髓,圖教育之振興,獎勵體育,涵養藝術趣味。」是透過文化演講、演劇、辦夏季學校、設讀報社…等,來提倡民權、喚醒民族意識與促進社會改革的文化啟盟組織。
美國人司黛蕊情有獨鍾 中研院展戲偶收藏
來自美國的中研院副研究員「司黛蕊」,因為對台灣的「偶」戲有濃厚興趣,花費超過十年的時間投入研究,10月17日起,在中研院推出了戲偶特展,讓外 界認識台灣各種戲偶的多元樣貌。
2012年10月14日 星期日
【技藝101】做。毛筆
書法風氣式微 毛筆師傅辛苦傳手藝
編輯 / 余榮宗、黃能揚、李江却台語文教基金會 陳豐惠 劉承賢
10/7‧《文學家 吳濁流逝世紀念日》
《今日台灣》
吳濁流(1900-1976),客家人,出生於新竹縣新埔鎮,為戰後重要的文學作家,
曾創辦《台灣文藝》雜誌,並在晚年設立吳濁流文學獎,被譽為「鐵血詩人」。
吳濁流的成名作長篇小說《亞細亞的孤兒》,書名畫龍點睛的呈現台灣住民的歷史處境,書中對台灣人既不是日本人,也不是中國人的身份認同的矛盾混亂有深刻描繪,對於台灣人民族、文化與國家認同的思考具有啟發的意義。
吳濁流(1900-1976),客家人,出生於新竹縣新埔鎮,為戰後重要的文學作家,
曾創辦《台灣文藝》雜誌,並在晚年設立吳濁流文學獎,被譽為「鐵血詩人」。
吳濁流的成名作長篇小說《亞細亞的孤兒》,書名畫龍點睛的呈現台灣住民的歷史處境,書中對台灣人既不是日本人,也不是中國人的身份認同的矛盾混亂有深刻描繪,對於台灣人民族、文化與國家認同的思考具有啟發的意義。
10/5‧《巴克禮紀念日》
《今日台灣》
巴克禮牧師(Rev. Thomas Barclay M.A. 1849-1935),1849年11月21日生於蘇格蘭格拉斯哥,為教會的長老。1874年9月19日由英國的Liver Pool出發,12月18日抵達廈門學習閩南語,1875年6月5日在打狗(高雄)上陸。暫居旗後,後來遷居台南,在太平境教會服務,有60年的時間奉獻給台灣。
1885年7月(光緒11年6月12日),創辦「臺灣府城會報」今已發展為週刊,稱為「臺灣教會公報」,這一份教會報紙可能是東南亞最早,也是持續最久的教會報刊。為使信徒們自己閱讀聖經、靈修及查經,他推行白話字,改譯新舊約白話字聖經。台南市政府為紀念巴克禮牧師,2004年在臺南市東區崇明里,與臺南文化中心隔中華東路相望的18號公園預定地,設立「巴克禮紀念公園」。
巴克禮牧師(Rev. Thomas Barclay M.A. 1849-1935),1849年11月21日生於蘇格蘭格拉斯哥,為教會的長老。1874年9月19日由英國的Liver Pool出發,12月18日抵達廈門學習閩南語,1875年6月5日在打狗(高雄)上陸。暫居旗後,後來遷居台南,在太平境教會服務,有60年的時間奉獻給台灣。
1885年7月(光緒11年6月12日),創辦「臺灣府城會報」今已發展為週刊,稱為「臺灣教會公報」,這一份教會報紙可能是東南亞最早,也是持續最久的教會報刊。為使信徒們自己閱讀聖經、靈修及查經,他推行白話字,改譯新舊約白話字聖經。台南市政府為紀念巴克禮牧師,2004年在臺南市東區崇明里,與臺南文化中心隔中華東路相望的18號公園預定地,設立「巴克禮紀念公園」。
9/22‧《台灣歌謠詞曲作家 葉俊麟紀念日》
《今日台灣》
葉俊麟(1921-1998)基隆人,商業學校畢業後,到台北工作,拜日本音樂家淺口一夫為師。1961年葉俊麟與洪一峰等人合作,創作出舊情綿綿、思慕的人、淡水暮色等至今傳唱不休的歌謠名曲。葉俊麟的妻子形容他「寫歌詞會使免食飯」「半暝仔爬起來寫,歸暗攏無睏!」他也為台灣各地風景名勝創作歌謠,生前一直想去,卻因病未能如願,最後躺在病榻上,堅持翻閱澎湖的文物圖片及說明,親筆完成了最後的手稿-「澎湖之美」詞與曲。
葉俊麟(1921-1998)基隆人,商業學校畢業後,到台北工作,拜日本音樂家淺口一夫為師。1961年葉俊麟與洪一峰等人合作,創作出舊情綿綿、思慕的人、淡水暮色等至今傳唱不休的歌謠名曲。葉俊麟的妻子形容他「寫歌詞會使免食飯」「半暝仔爬起來寫,歸暗攏無睏!」他也為台灣各地風景名勝創作歌謠,生前一直想去,卻因病未能如願,最後躺在病榻上,堅持翻閱澎湖的文物圖片及說明,親筆完成了最後的手稿-「澎湖之美」詞與曲。
2012年10月13日 星期六
84歲文夏演唱會 展現國寶級風華
寶島歌王文夏昨晚開唱,超過九組的金曲獎得主站台,連馬英九總統都到場欣賞,文夏演唱像【黃昏的故鄉】、【媽媽請你也保重】等名曲,不但有秀場橋段、還帶動觀眾一起唱,展現歌王的招牌功力。
【歌謠風華-初聲】10/20起每周六21:00播出
公共電視精緻大戲 :【歌謠風華-初聲】電視劇,10/20起,每周六晚間9-11點播出。
『歌謠風華--初聲』故事介紹
當我們聽著周杰倫、方文山的流行曲詞、張惠妹、五月天的歌時,是否可以來想像一下,在好久好久以前,也曾經風靡全台的流行音樂!?每個時代的流行文化,有著其各種不同的故事,隨著年代的流逝,動人的歌曲留下來了,而那些令人感動的台灣早期藝術家,以及他們存在過的浮生掠影,他們編織著夢想的那顆心,透過書籍、唱片、電影、戲劇、音樂劇、紀錄片…等,也常留在我們的腦海中。 「月夜愁」、「望春風」、「雨夜花」、「心酸酸」…,這些台語歌就算不會唱,大家也一定聽過,公視十月播出音樂故事文創連續劇『歌謠風華 初聲』,以「台灣歌謠之父」作曲家鄧雨賢(黃騰浩飾演)為主線發展,帶出台灣著名歌詞家李臨秋(張善為飾演)、台語名歌手純純(周幼婷飾演)、愛愛(林雨宣飾演)、作曲家姚讚福(吳定謙飾演)、作詞家周添旺(周凱文飾演)、文藝青年陳君玉(周詠軒飾演)…等人,在台灣1930年代日治期間,直至1945年代台灣光復前期間的故事,這個故事充滿著你我熟悉的旋律,以及你我朗朗上口的詞句,『歌謠風華 初聲』演繹你我祖父母、曾祖父母那一代的青春年華,上演當年台灣流行歌曲的「初試啼聲」。
(資料來源 :http://www.pts.org.tw/thesongsofsoil/about.html)
周添旺特展 重溫台語歌謠之美
月夜愁、雨夜花、河邊春夢,還有西北雨,這些大家熟悉的台語歌謠,歌詞都是"周添旺"寫的,台北市文化局在"台灣新文化運動紀念館",舉辦周添旺紀念特展,讓民眾來走找、古早台灣歌謠之美。
台南【北門出張所】將進行修復 明年開放
2012年10月9日 星期二
本土語言教育盼獲更多資源 籌設國家語言事務機構
〔新網記者周煊惠台北特稿〕 自民國90學年度開始,教育部將「本土語言」列為國小必選修課程;然而一星期僅僅一節課的本土語言教學,授課老師通常為各班老師,教學能力、教育專業皆不足,上課方式僅播放錄音帶,造成學生縱使花了小學六年學習了台語,仍然不會說的情形。今日於立法院召開《探討本土語言教育問題》公聽會,由吳秉叡、李俊俋立委聯合主辦,邀請多位語言教育人士到場共同探討此一議題。
台灣母語聯盟常務理事廖輝煌表示,許多現職的台語教師即使不會講,卻能從事台語教學;很多老師都是因為學校排給他本土語言課程,才不得不教,因此大多採取消極配合的態度。他也表示,語言專業能力培養及認知、母語教學技巧,不是36小時的研習就可以完成,因此現在的師資程度嚴重不足。呼籲政府應該加強提升本土語言教學教師的師資與資格,安排本土語言國家教師檢定考試。
台灣到處可以看到「雙語幼稚園」,大家都認為指的是英語和華語;然而語言教學上所謂的「雙語教學」指的則是標準語和母語雙語的教學。一般家長會認為英語為「國際通用語言」,應從小就開始學習。但本土語言的延續性是需要被探討的,不應以消極態度面對。
然而教育部提供的經費少之又少,讓地方政府推動台語教學無以為繼。台北市台灣語言協會理事東俊卿也表示,政府對於推動原住民語言和客家語言相當積極,對於台語語言的學習也應該提供更多經費及教育資源,鼓勵學生學習本土語言。
立委吳秉叡則認為,為了提升本土語言的教學品質,他建議召開台語國家教師檢定考試籌備會議,讓台語師資檢定法制化。另外,建立中小學台語教學評鑑機制,督促校內執行台語教學的成效。吳秉叡也指出,提高本土語言相關經費預算,設立「專款專用」的機制至關重要,應盡速推行。
本文出處:《新網》 http://newnet.tw/Newsletter/Comment.aspx?Iinfo=5&iNumber=4606#ixzz28s1XNR3p
台灣母語聯盟常務理事廖輝煌表示,許多現職的台語教師即使不會講,卻能從事台語教學;很多老師都是因為學校排給他本土語言課程,才不得不教,因此大多採取消極配合的態度。他也表示,語言專業能力培養及認知、母語教學技巧,不是36小時的研習就可以完成,因此現在的師資程度嚴重不足。呼籲政府應該加強提升本土語言教學教師的師資與資格,安排本土語言國家教師檢定考試。
台灣到處可以看到「雙語幼稚園」,大家都認為指的是英語和華語;然而語言教學上所謂的「雙語教學」指的則是標準語和母語雙語的教學。一般家長會認為英語為「國際通用語言」,應從小就開始學習。但本土語言的延續性是需要被探討的,不應以消極態度面對。
然而教育部提供的經費少之又少,讓地方政府推動台語教學無以為繼。台北市台灣語言協會理事東俊卿也表示,政府對於推動原住民語言和客家語言相當積極,對於台語語言的學習也應該提供更多經費及教育資源,鼓勵學生學習本土語言。
立委吳秉叡則認為,為了提升本土語言的教學品質,他建議召開台語國家教師檢定考試籌備會議,讓台語師資檢定法制化。另外,建立中小學台語教學評鑑機制,督促校內執行台語教學的成效。吳秉叡也指出,提高本土語言相關經費預算,設立「專款專用」的機制至關重要,應盡速推行。
本文出處:《新網》 http://newnet.tw/Newsletter/Comment.aspx?Iinfo=5&iNumber=4606#ixzz28s1XNR3p
2012年10月8日 星期一
【技藝101】羅(濁)。黏香尪
木屑樹薯製布袋戲偶 庶民工藝發光
布袋戲尪有柴頭刻的,有塑膠做的,有看過用木屑摻樹薯做出的布袋戲尪嗎,在鹿港的一個師傅,早期他爸爸把原本是做香的原料,應用到戲偶上,他也傳承這項功夫,把這項庶民工藝,繼續傳承下一代。(發佈日期:2012-10-07,發佈者: PNNPTS)
(編者加註:《台日大辭典》有收「濁黏香」這个詞,受訪問的工藝師是寫「羅黏香」,所以佇遮用濁(羅)黏香並列。)
編輯 / 余榮宗、黃能揚、李江却台語文教基金會 陳豐惠 劉承賢
2012年10月7日 星期日
2012年10月6日 星期六
2012年10月3日 星期三
2012年10月1日 星期一
【技藝101】蓪草。紙
天然紙藝品兼可入藥 蓪草紙用途廣
蓪草紙是早期新竹地區的主要產業,靠著師傅手上的一把刀,就可以撩出一張一張純淨的天然紙,作成工藝品,技藝一零一來看老師傅的好功夫。(2012-10-01-公視中晝新聞)
編輯 / 余榮宗、黃能揚、李江却台語文教基金會 陳豐惠 劉承賢
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