北市/228事件滿66週年 文化局辦涂炳榔特展

紀念228事件滿66週年，台北市文化局舉辦紀念展，以小人物故事為主軸，策劃「涂炳榔特展」，透過涂炳榔參與228事件的生命故事，來呈現大時代的縮影。

穿著西裝，梳著帥氣髮型，在相機前留下紀念，這是涂炳榔33歲時，出獄後拍下的第一張照片，當年會被迫蹲苦牢，全是因為在1952年，一名台大生在「自新」的自白書中，提到一群同學曾在3年前，參加讀書會，導致包括涂炳榔在內的七名大學生，全被逮捕入獄，這一關就是十年。

族語認證未列比序 影響原民學母語

12年國教即將在明年八月上路，不過台南市有原住民市議員質疑，原本國中升高中時通過族語認證的原住民學生，可以加分35%，不過12年國教，超額比序沒這項獎勵，恐怕也衝擊學生學習族語的意願。

12年國民教育即將在明年八月上路，不過台南市有原住民市議員發現，為了獎勵原住民學生學母語，而在升學制度中行之有年的、通過族語認證即可加分的制度，完全沒有納入12年國教的免試入學五大超額比序項目中，認為新制度影響原住民學生學習母語的意願，衝擊原住民的文化傳承。

【技藝101】做。烘爐

烘爐溫暖人心 夫妻堅守傳統工藝

嘉義有一家僅存的烘爐工廠，老闆夫妻兩人製作烘爐40多年，雖然訂單不多，但是為了這個傳統工藝，還是努力的做出一個個，溫暖人心的烘爐，來看技藝101。

編輯 / 余榮宗、黃能揚、李江却台語文教基金會 陳豐惠 劉承賢

海軍鳳山招待所 修復建築首曝光

位在高雄市的「海軍鳳山招待所」，在白色恐怖時期，曾經關過不少的政治犯和思想犯，文化局最近修復園區裡的日本的建築，23日第一次對外公開。

到兩坪的牢房，地上散落著三民主義和國父思想，強迫政治犯閱讀，吃飯也只能透過地上小小的洞口取得食物。陳水清曾經因為傳閱朋友從國外帶回來的台獨書籍，在鳳山招待所被關了一年四個月，回想被審訊的過程，他充滿無奈。

耕地流失惡化 中研院:台灣糧食自給率僅33%

為了搶救台灣的農業，中研院公布了「農業建議書」，過去十年台灣農地消失的面積，相當於1770座大安森林公園，若不檢討、改進，恐會危及糧食安全。

目前，台灣農村到處可見農地出售的廣告，一間間農舍也從農地長出來，根據中研院所公布的「農業政策與科技研究建議書」指出，十年來，台灣耕地已經有相當1770座大安森林公園的面積消失，其中還有相當15個台北市信義區的面積，拿來蓋住宅和農舍，嚴重威脅到糧食生產與安。

陳藹玲向總統喊話 收回續建核四

核四爭議不斷，國內反核能團體昨天才宣佈，3/9要發起廢除核能大遊行，2月22日富­邦文教基金會的董事，也是「媽媽監督核電廠聯盟」發起人--陳藹玲，公開向馬總統喊話­，希望收回核四繼續蓋的命令。

核四該不該續建，再掀爭議，號召要成立「媽媽監督核電廠聯盟」的陳藹玲，已經準備一封信要給馬總統，表明如果從政治面來決定核四續建，再看安不安全，決定是否運轉，這是不理智的，政府官員在決定前，應該先「做功課」，不要只在辦公室聽報告。

2/25.《第一位醫學博士杜聰明逝世紀念日》

《今日台灣》

杜聰明(1893-1986)，台北三芝北新庄人，原為貧農子弟。1909年入台灣總督府醫學校，其間結識蔣渭水、翁俊明等人，常一起討論時政。後進入總督府中央研究所與日本京都帝大醫科就學與研究。1922年獲得京都帝大博士學位，成為台灣第一個博士。

1930年代，杜聰明致力於鴉片煙癮的矯正治療研究與實踐，並於戰後建立台灣熱帶醫學與蛇毒研究的深厚基礎。1954年杜聰明創立高雄醫學院，終其一生奉獻給台灣現代醫學與醫學教育。

夭壽靜的春天/林沈默

台風、台語、台灣文學──《夭壽靜的春天》的背後／林沈默

台語文學，顧名思義，不是以「台語」的政治正確符碼為最關鍵，而仍以扎扎實實的文學工夫、內涵來取勝。《夭壽靜的春天──臺詩十九首》渾身土味，「台風」陣陣吹，記錄的是後現代台灣民間社會的現實境遇，展現台語詩與文化、土地、人民對話的種種可能。

　我自幼內向，生性寡言，逢年過節，姑姑、阿姨等親族造訪，都會躲進柴房「避難」，羞於見人。及長，追星弄月、愁賦新詞，亦復如是，「沈默哲學」一以貫之。
　雖然主編過幾個詩刊，寫作近四十年，我鮮少出現在熱鬧的文學活動場子，是個獨來獨往的怪咖。另一方面，我是標準的本土主義信徒，但卻天生反骨，不喜歡體制，不黨不群，不隨波逐流，政治也從不選邊站，一生奉行「文學家做為永遠反對者」的監督角色，因此，提起春秋詩筆，六親不認，國民黨也罵、民進黨也批。我的創作心態，彷彿永遠都在護守著七、八○年代那口正義的「黨外老香爐」。

林沈默詩集。封面

　以母語發聲　推展台語詩高度

　2005年春天，我因為不滿政客立場搖擺，公然背叛選民承諾、糟蹋本土價值，突然打破沉默，一聲霹靂，祭出「憤怒的詩的籐條」，在報紙開闢「沈默之聲」專欄，修理、鞭笞墮落的政府當權者。我以母語發聲，結合詩歌與台文的特殊形式，針砭時事、月旦人物，獲得無數回響，讚聲連連。「沈默之聲」連載近兩年，現代詩＋時事＋台文＋唸謠等四元素共冶一爐，進行系列的文學跨界與書寫，既顛覆了政治威權幽靈、社會魑魅魍魎，也衝破了「現代詩不能開專欄、連載」的文壇鐵律。

　2008年三月，政黨再度輪替，民進黨丟了江山，本土派也頓失靠山，台文界的漢字/漢羅/全羅等三大山頭，出現嚴重的用字、標音矛盾，三頭馬車彷彿三條平行線，彼此「田無溝、水無流」，資源整合陷入泥淖。台文界內耗空轉，讓本土文化界、教育界無所適從，台語汙名化接踵而至，連帶使得媒介發表平台產生了局限性，台語文學變成所謂「關門喊爽」的運動。台語創作的文本發表，頻頻吃媒體的閉門羹，地盤與發言權雙雙失落，無法建立文學地位，台灣社會看衰，台語文學被邊緣化、危機四伏。在此低氣壓的氛圍下，自2009年起，我毅然奮起，擬定新一波的「台語詩」寫作與發表計畫，矢志要把「台語詩」推到一個文學的高度，要讓台灣人重新來認識、瞻仰、喜歡它──雖然，我自知個人力量微淺，但仍如唐．吉軻德追逐風車一般，大膽去嘗試。

78歲歌后紀露霞 228演唱會後封麥

78歲的寶島歌后紀露霞2月28日在國父紀念館舉辦封麥演唱會，21日她在總彩排時表示，希望聽眾一起在她的歌聲中懷念舊時光，快樂一下。

一首又一首讓人懷念的台語老歌，今年78歲的寶島歌后紀露霞，又將登台開演唱會，不過這次跟去年6月，在台北中山堂舉辦個人首場演唱會不同，這次是他的封麥演唱會。

2/22‧《盲人教育之父 甘為霖離台紀念日》

《今日台灣》

甘為霖牧師William Campbell(1841-1921)，於1871年30歲時，奉英國基督長老教會之命來台佈教，至1917年2月22日，才退休返英，在台灣奉獻近半個世紀。甘牧師最為人稱道的是，1891年在台南洪公祠開設了訓瞽堂，成為台灣盲人教育的開始。其後他還發明了台語點字符號，改良自製點字印刷機，造福台灣盲人甚鉅。

甘牧師對台灣語言的記錄和研究也貢獻良多，例如，他曾費力編纂的台語《廈門音新字典》，至今仍是研究台語的瑰寶，對台灣文史教育的影響既深且鉅。

世界母語日 頒獎原客台語有貢獻人士

2月21日是聯合國的世界母語日，教育部也特別選在21日，頒獎鼓勵在國內推動本土語言保存與傳承有特殊貢獻的個人與團體，大家耳熟能詳的台語兒歌點仔膠的創作者施福珍、催生客語能力認證考試的陳運棟、還有編寫族語聖經的原住民牧師星、歐拉姆等人得獎。

張七郎父子意像展 追悼花蓮228歷史

1947年228事件，發生位在後山的花蓮地區的張七郎醫生和2個兒子，不幸被殺，今年花蓮縣客家事務處，特別舉辦"從228到張七郎"--"客家人的悲情城市展"，希望透過老照片和文字，讓後人追悼這段歷史。

【技藝101】箍。柴桶

不用鐵釘.無黏劑 老師傅硬底子箍柴桶

大家都知道雲林古坑是台灣咖啡的故鄉，但是，這裡不只咖啡出名，還有一位箍柴桶的老師傅，他堅持用傳統工法作桶仔，不用鐵釘，也不用化學黏劑，實用擱環保。

編輯 / 余榮宗、黃能揚、李江却台語文教基金會 陳豐惠 劉承賢

柯旗化故居開放 回顧台灣人權發展

曾經擔任高雄女中英文老師柯旗化，在白色恐怖時期，淪為政治犯，關了很多年。為了紀念228事件，高雄市在舉辦了柯旗化故居開放的揭牌儀式，要讓民眾緬懷柯旗化的精神。

改造北投老旅社 巧思保留古早味

台灣真多老的旅社，面對在轉型的問題，為了保留古早味，一群少年人選擇在北投，租一間已經有五十年歷史的老旅社，來進行改造，也請藝術家來幫忙整修，乎老旅社，擱重新活起來。為了讓這裡成功轉型為文化旅社，每個房間內都沒有電視，取而代之的是藝術家親自挑選的二手書，而且也不定期舉辦藝文活動，讓旅社處處充滿懷舊與藝文氣息。

講究韻腳對稱 台語順口溜真趣味

出身台南北門的鄉土作家白聆，專職寫作22年，其中將近20年把心力放在台語文學的創作，初期還因為找不到文字可以表達日常熟悉 的母語，花了12年的時間編纂用工具書。現在他投入台語文教學，對於講究韻腳和對稱的台語順口溜，讓很多人學的真有趣味，引起許多人共鳴。

==NS==
-1話山話海 話山話海
-1較輸路面抾一塊牛屎

這堂台語課氣氛特別熱略，老中青三代的學員動口也動手，一邊跟著老師唸，一邊認真做筆記。講究韻腳和對稱的台語順口溜，節奏分明，又切中人生智慧，相當引起共鳴。

==NS==
-1輸 輸迵海 輸 輸迵海
-1贏 贏鼻屎 贏 贏鼻屎
-1做投機的事情
-1輸的比較多 對啦對啦
-1勸告大家 不要賭

南投大戲院 伴居民走過87年好時光

南投市的大同街，有一間有90年歷史的南投戲院，裡面有一個80多歲配音的陳老阿嬤，他一輩子都奉獻給戲院，也見證台灣影視文化的改變，對離鄉背井的出外人來說，他們最懷念的，就是阿嬤的「老聲音」。

桃林鐵路停駛 見證電廠鐵道發展

桃林鐵路2012年12月31號走入歷史，其實這條鐵路也是台灣唯一剩下來的"台電"運炭鐵路，45年來見證台灣經濟發展，繼續帶大家來看這些、以後就看無的畫面。

再憶綠島小夜曲 周藍萍回顧特展

創作出「綠島小夜曲」和「美麗的寶島」這幾首歌曲的--周藍萍，是台灣戰後，很出名的流行樂、作曲家，因為過世得早，個人的文物都散在各地，春節期間有一場周藍萍回顧展覽，要帶您認識這個有才華的作曲家。

蚊子博士連日清 標本捐母校成淵高中

講到蚊子，大家都不喜歡，不過，佇咱台灣130多種蚊子，只有20種會叮人，85歲的連日清博士，一輩子都在研究蚊子，可以說是我們台灣，對蚊子最了解的博士。

剪紙達人李煥章 表情細微神乎其技

剪紙，一般也有人說「窗花」，在古早時代農業社會時，無論結婚、辦喪事，還是過年過節，都有人愛貼，咱台灣也有一個88歲的剪紙老師傅李煥章，他也是【薪傳獎】國寶級的藝術家，他希望用畢生力氣，將這個即將失傳的剪紙藝術推廣開來，讓這項傳統技藝能延續下去。。

將色紙對折再對折，配合不同的褶痕以及摺紙方式，不一會功夫，一個個討喜的字型和美麗圖案就輕鬆被剪出來，出生於山東省臨沂縣的李煥章，內戰後隨著政府來台定居，會愛上剪紙，完全跟他的出生環境有關。

傳藝中心台樂館 推廣保存台灣樂曲

為推廣與保存台灣音樂，國立傳統藝術中心台灣音樂館，今年特地選三位作曲家的作品，出版真適合教學、比賽及演奏，希望能讓台灣經典樂曲、繼續傳承下去。

衛武營藝文中心 兩年後可望試營運

被稱為「南部兩廳院」的衛武營藝術文化中心，預計兩年後可以試營運。不過希望同步提升南部藝文生態的「南方表演藝術發展計畫」，卻在今年突然停止補助。這也引起一些藝術團體批評，文化部回應是轉型作其他的補助。龍應台也畫出願景，表示南部未來將有衛武營藝文中心和海洋流行音樂中心兩大藝文亮點，另外也將規劃成立公視南方內容製作中心和藝文頻道，協助表演藝術行銷。

2/6‧《天然足紀念日》《李梅樹紀念日》

《今日台灣》

1900年2月6日，大稻埕漢醫黃玉階成立「台北天然足會」，鼓吹女性解放纏足，此舉可說是台灣社會生活邁向現代化、性別平等以及反封建觀念的重要里程碑。

《今日台灣》

李梅樹（1902－1983）， 台北縣三峽鎮人，著名畫家，一生堅持寫實創作風格作畫，描繪台灣的風土民情與人物，並致力於美術教育的推廣。

李梅樹曾參與三峽祖師廟的重建，他融合東西方、民間與學院的美術風格，使三峽祖師廟贏得「東方藝術殿堂」的美譽。李梅樹在個人豐富的創作之餘，還參與宗教建築、民意代表等公共事務，是多元社會關懷的傑出典範人物。

跨越新舊石器 下罟坑遺址與凱達格蘭族相關

大約16年前，新北市八里焚化廠周邊挖出了"下罟坑遺址"，考古學者大膽預測，下罟坑遺址與平埔凱達格蘭族有關聯。目前相關文物，正在新北市八里展出。

【技藝101】打。草繩

堅持手工打草繩 保留古老農村記憶

每到稻米收割後，就會看到田野上曬滿稻草，曬乾的稻草用途很多，當中有一項是用來打成草繩，這項原本是農村婦女的家庭手工業，不過在塑膠帶出現後，手工草繩已不多見，嘉義有一對夫妻，堅持著手工打草繩，保留下這項農村記憶。

編輯 / 余榮宗、黃能揚、李江却台語文教基金會 陳豐惠 劉承賢