今年是畫家陳澄波120歲誕辰，陳澄波文化基金會舉辦了東亞五個城市的巡迴大展，最後一站回到台北故宮，也是故宮90周年院慶的壓軸大展，策展人蕭瓊瑞說，希望透過此展覽，打破陳澄波被窄化為228受難者的形象，彰顯陳澄波在建構台灣文化主體性的努力。
台灣近代重量級畫家陳澄波，也是首位以西畫入選日本帝展的台灣畫家，120歲誕辰的特展，今年年初在台南開展後，巡迴中國北京、上海、日本東京、在年末回到了台北故宮，故宮院長馮明珠說，陳澄波的一生可歌可泣，令人動容，故宮深感榮幸，能夠為巡迴展畫下完美句點。
==故宮院長 馮明珠==
他出生在甲午戰爭的那一年
成長在日治時代
負笈東瀛 回來以後他到了上海
光復之後 他又為了族群的融合
犧牲在228事變
所以我覺得他的一生可歌可泣
陳澄波特展完整呈現了陳澄波由台灣到東京上海再回到台灣，旅居三地生活的創作，這件1929年，具有中國水墨繪畫特色的作品清流，打破了西方油彩固定的用色，以一種接色黃褐色統調氛圍，就如同黑白水墨畫的概念，深受陳澄波喜愛，在他臨終前，遺書交代將所有作品賣出支持台灣畫運，但紛咐將這幅作品留作傳家寶，而1947年玉山積雪，則是陳澄波最後的遺作。策展人說，外界對陳澄波228受難者的印象甚深，但卻似乎忽略了陳澄波對文化主體性的堅持與努力。
==策展人 蕭瓊瑞==
長期以來大家窄化了陳澄波
那麼我們認為陳澄波
固然對土地的關懷之外
他對西方前衛藝術的吸納
對中國畫法美學水墨美學的吸納
也是我們不容忽略的
一輩子不穿和服、畫袋上有原住民泰雅族的編織，陳澄波對台灣有強烈的認同感，他堅持文化主體性，即使在53歲遇難後，他的畫作，依舊繼續對世人訴說他短暫卻充滿熱情、勇氣、精采的一生，也帶給後人及社會無限省思。(記者 陳姝君 林國煌 台北報導)
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