10/24‧《音樂家江文也 逝世紀念日》

《今日台灣》
江文也(1910-1983)，生於台北縣三芝鄉，我國近代音樂家，曾赴日學習音樂，除了本身的聲樂之外也創作出許多高水準的曲子，是當時的音樂大家。1936年江文也以管弦樂「台灣舞曲」獲奧林匹克國際音樂比賽銀牌獎，他的獨特性與前衛性風格獲得國際性的肯定。

一九三六年，台灣籍音樂家江文也代表日本在柏林舉行的「奧林匹克藝術競技大會」中，以管絃樂曲《台灣舞曲》獲得特別獎，成為唯一獲獎的東方音樂家，那一年，江文也才二十六歲。

江文也出生於淡水，十四歲時赴日本求學，二十三歲畢業於東京舞藏高等工業學校，並利用課餘隨日本第一位西樂家山田耕筰學作曲，因此，江文也事實上並不能算是音樂科班出身。一九三二年、三三年，江文也連續兩年入選由日本新聞社主辦的全日本音樂比賽，自此聲譽鵲起，活躍於日本樂壇。

一九三四年，江文也參加由楊肇嘉號召組成，並且獲得台灣新民報支持的「鄉土訪問音樂團」，回到台灣作南北巡迴音樂演出。同行的音樂家包括鋼琴家陳泗治、林進生、高慈美，提琴家翁榮成、李金土及女高音柯明珠等人。這是離鄉多年的江文也第一次重返故土，在這一趟旅程中，他與胞弟深入原住民的聚落，蒐集大量的台灣原住民歌謠，日後並以此為基礎，創作了《生蕃歌曲集》。

一九三Ο年代末期，當江文也的創作日趨成熟，在日本音樂界也掙得一席之地時，他卻逐漸不滿於當時日本樂壇對歐洲浪潮的追求。一九三八年，江文也放棄了東京優渥的工作條件和生活環境，隻身前往北京，在北平師範大學任教，同時也開始蒐集、整理中國古代民俗音樂，並將詩經、樂府、唐詩、宋詞、元曲等文學作品，融入古老的音樂素材中。另外，他也完成了《大成孔廟樂章》、《北京》、《香妃傳》等呈現濃厚中國色彩的音樂作品。

一九四九年，中共建國之後，江文也並未離開中國大陸，但深信藝術可以獨立於政治之外的他，卻仍無法躲過舖天蓋地而來的政治狂潮。一九五七年，江文也在反右運動中被打入「右派」，多年累積的作品手稿和音樂資料在抄家中毀損、散佚。一九六六年，「文化大革命」登場，江文也遭逢更慘烈的批鬥，被打入「牛棚」，終日與勞動為伍。即使在如此不堪的困境中，江文也仍能以桌代琴，並未放棄對音樂的熱愛，雖然音樂創作已無人聞問，但他仍持續創作，只願「待知音於百年後」。

身子裡流著台灣人血液的江文也，到了晚年對家鄉的思念之情日益殷切，整理台灣民歌成了他有生之年最大的願望。他曾這麼寫道：「我還認為南海那個美麗的白鷺之島的血液是無比美麗的，優秀的。我抱著它而生，而將死去……」